| 15.1
(1995) |
ISSN 0277-6995 |
| VOLUME XV, NUMBER 2 | FALL 1995 |
In Memoriam
RUTH ANTHONY EL SAFFAR
1941-1994

Bulletin of the CERVANTES SOCIETY OF
AMERICA
THE CERVANTES SOCIETY OF
AMERICA
President
JOHN J. ALLEN (1997)
Vice President
CARROLL B. JOHNSON (1997)
Secretary-Treasurer
WILLIAM H. CLAMURRO (1997)
Executive Council |
|||
| FREDERICK A. DE ARMAS | MW STEVEN HUTCHINSON | ||
| HOWARD MANCING | NE DOMINICK FINELLO | ||
| GEORGE A. SHIPLEY, JR. | PC EMILIE BERGMANN | ||
| EDUARDO URBINA | SE ALISON P. WEBER | ||
| AMY R. WILLIAMSEN | SW JUDITH A. WHITENACK | ||
Cervantes: Bulletin of the Cervantes Society of America
Editor: MICHAEL MCGAHA
Book Review Editor: EDWARD H. FRIEDMAN
Editor's Advisory Council |
||
| JUAN BAUTISTA AVALLE-ARCE | EDWARD C. RILEY | |
| JEAN CANAVAGGIO | ALBERTO SÁNCHEZ | |
Associate Editors |
|||
| JOHN J. ALLEN | LUIS MURILLO | ||
| PETER DUNN | LOWRY NELSON, JR. | ||
| DANIEL EISENBERG | HELENA PERCAS DE PONSETI | ||
| ROBERT M. FLORES | GEOFFREY L. STAGG | ||
| EDWARD H. FRIEDMAN | BRUCE W. WARDROPPER | ||
| CARROLL B. JOHNSON | ALISON P. WEBER | ||
| FRANCISCO MÁRQUEZ VILLANUEVA | |||
Cervantes, official organ of the Cervantes Society
of America, publishes scholarly articles in English and Spanish on Cervantes'
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WILLIAM H. CLAMURRO, Secretary-Treasurer, The
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Copyright © 1995 by the Cervantes Society of America.
| VOLUME XV, NUMBER 2 TABLE OF CONTENTS |
| From the Editor | 4 |
ARTICLES
| Images of Deviance in Cervantes's Algiers | ||||
| ADRIENNE L. MARTÍN | 5 |
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| Este ensayo se ocupa de una veta inexplorada de la dramaturgia
cervantina: el trasfondo sociohistórico y conceptual que contextualiza
el retrato de la homosexualidad en el díptico Los tratos de Argel
y Los baños de Argel. Partiendo del concepto del deseo
elucidado en partes de Quixotic Desire, coadyuvado por estudios
contemporáneos acerca de la representación general de la
homosexualidad en el Renacimiento e ideas propuestas por Edward Said en torno
al Orientalismo universitario, propongo una lectura que permita
vislumbrar cómo Cervantes no logra escaparse de la mentalidad que,
en última instancia, controla y disciplina la representación
en estas comedias. |
||||
| Cervantes Foreshadows Freud: On Don Quixote's Flight from the Feminine and the Physical | ||||
| JAMES A. PARR | 16 |
|||
| Siguiendo la pauta propuesta por el mismo Freud, se trata de localizar
en el Quijote vislumbres de ideas que, con el tiempo, serán
codificadas por el ilustre psiquiatra vienés. Se comentan las relaciones
entre filogenia y ontogenia, pero en lo que más se insiste es en la
paradoja del deseo que se proyecta más allá de sí mismo
para desembocar en desintegración y muerte. Se detalla la huida del
protagonista de lo físico, y de lo femenino en general como
síntomas y se ofrece esta visión global como alternativa
a la interpretación centrada en la sobrina y el espectro del incesto.
La tesis es que la evasión evidenciada por Don Quijote no es
individualizada sino generalizada. El deseo quijotesco (Quixotic
desire) es problemático porque, en última instancia,
es un anhelo por algo que esté más allá del llamado
pleasure principle. Ese algo es la Muerte. |
||||
| Quixotic Desires or Stark Reality? | ||||
| MYRIAM YVONNE JEHENSON | 26 |
|||
| Este ensayo propone estudiar El celoso extremeño
de Cervantes como un cuento de hadas pervertido. Según este enfoque,
la novela cervantina sirve como sitio de categorías contestatorias
en la cual el protagonista Carrizales codifica a la mujer como sexualmente
vulnerable/peligrosa. Carrizales procede a estructurar su comportamiento
y su vida de tal manera que legitima esta ideología y así
comprueba la veracidad de su sistema de valores misoginista.
Al mismo tiempo, textos populares dentro de la obra compiten con las
prácticas discursivas del texto dominante sirviendo de subtextos de
resistencia y subversión. Oposiciones binarias de tipo
aceptación/transgresión/humanismo/socialismo, convierten a
El celoso extremeño en una opera aperta en el sentido
de Umberto Eco, donde se abre espacio para la negociación entre
categorías provisionales y contradictorias. |
||||
| Aristotle in Africa: History, Fiction, and Truth in El gallardo español | ||||
| E. MICHAEL GERLI | 43 |
|||
| El gallardo español es una comedia
temprana que hace eco de los preceptos neoaristotélicos al declarar
que su propósito es el de mezclar verdades con fabulosos
inventos. A la vez que Cervantes inscribe la preceptiva
neoaristotélica, sin embargo, la somete a un detenido examen crítico
que expone su misma artificiosidad. Al situar la comedia dentro de un contexto
histórico reciente que incorpora elementos transparentemente ficticios,
elabora un sutil juego entre la verdad y la mentira en que, al textualizarse,
la una no llega a distinguirse de la otra. A través de intervenciones
intencionadamente narrativas en el texto dramático, rompe la ilusión
de la verosimilitud de lo dramatizado y llama la atención a la
artificiosidad de lo representado. El gallardo, como tanta otra obra
cervantina, interroga y somete a juicio los mismos preceptos críticos
que constituyen las bases de la teoría de su composición. |
||||
| Leandra and That Nagging Question | ||||
| ROBERT L. HATHAWAY | 58 |
|||
| El cuasi-cabrero Eugenio narra la supuesta tragedia de su amor
por Leandra, la bella aldeana que se huyó con Vicente de la Rosa,
el seudo-heroico soldado de los vistosos paños quien la había
convencido a acompañarle en un viaje a Nápoles, en aquel entonces
el renombrado centro de la dolce vita. Una vez idos del pueblo el falso la
dejó en camisa en una cueva, llevando consigo todas las joyas de la
decepcionada pero dejando intacta la que vale más que ninguna otra
. . . pues, según lo que dijo ella. Verdad o mentira? La cuestión queda palpitante todavía. Nos acercamos detalladamente a este cuento intercalado de la primera parte del Quijote, separando los hilos del confuso tejido cervantino para tratar de descubrir claramente, una vez para siempre, si rindióse Leandra, o no se rindió. |
||||
| La influencia de Don Quijote en El caballero del pistadero ardiente | |||
| RUTH SÁNCHEZ IMIZCOZ | 75 | ||
| La creatividad de Cervantes en El cuento de Leandra | |||
| ALFRED RODRIGUEZ, S. TISINGER, AND G. UTLEY | 84 | ||
| Publicación de Rinconete y Cortadillo y El celoso extremeño en el Gabinete de lectura | |||
| CORAL LÓPEZ-GÓMEZ | 90 | ||
| Dominick Finello. Pastoral Themes and Forms in Cervantes's Fiction. | |||
| (YVONNE JEHENSON) | 99 | ||
| Laura J. Gorfkle. Discovering the Comic in Don Quixote. | |||
| (ALISON WEBER) | 101 | ||
| Bárbara Esquival-Heinemann. Don Quijote's Sally into the World of Opera. Libretti between 1680 and 1976. | |||
| (NANCY L. D'ANTUONO) | 103 | ||
| Thomas R. Hart. Cervantes' Exemplary Fictions: A Study of the Novelas Ejemplares. | |||
| (EDUARDO URBINA) | 106 | ||
| Cesáreo Bandera. The Sacred Game: The Role of the Sacred in the Genesis of Modern Literary Fiction. | |||
| (ROBERT TER HORST) | 107 | ||
|
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Prepared with the help of Sue Dirrim |
|
| 16.1
(1996) |
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| Fred Jehle jehle@ipfw.edu | Publications of the CSA | HCervantes |
| URL: http://www.h-net.org/~cervantes/csa/bcsaf95.htm | ||