Relatores propuestos:
·Patricia Fogelman (CONICET / UBA, Arg.)
·Ronaldo Vainfas (UFF, Brasil)

Presentación, objetivos y justificación del tema:

Se propone una mesa temática que constituya un espacio para reflexionar colectivamente sobre un tema histórico muy complejo y que se encuentra en la encrucijada de perspectivas de análisis muy diversas: las formas adquiridas del proceso de evangelización en Iberoamérica, como fuerzas en un campo heterogéneo (regional, cultural, de distintas épocas) y las tensiones y conflictos que se suscitaron en el largo plazo de esa construcción social-cultural, donde violencias y consensos fueron ejercidos y realizados por diversos grupos sociales, etnias e instituciones. En el curso de las recientes investigaciones, la mirada de los historiadores sigue ofreciendo matices particulares a la hora de enfocar las múltiples facetas de este proceso. Consideramos que es importante contar con un espacio de análisis sobre las fuentes y de diálogo sobre las posibilidades de articular más de una perspectiva sobre este objeto de estudio, para lo cual la presencia de historiadores de diversos grupos, centros y programas de investigación (de Argentina y del Exterior del país) será muy apreciada.
Esta mesa propone el análisis y la discusión en torno a la problemática de la expansión de cristianismo en la historia de las sociedades iberoamericanas durante el proceso que se inicia con la Conquista hasta el momento en que se conforman los Estados Nacionales. Ciertamente, la perspectiva sobre esa expansión acentúa los momentos de conflictos y tensiones, partiendo de la idea de que en Iberoamérica también de verifica un proceso de compleja construcción del cristianismo, sobre el cual las miradas dicotómicas (simple imposición forzada o aceptación naturalizada) no son satisfactorias.
Por eso proponemos estudios que se centren en la imposición violenta (material y simbólica) del cristianismo, así como en las negociaciones consensuadas por una población heterogénea que resignificó las creencias y prácticas cristianas, generando a lo largo del tiempo una religiosidad múltiple y facetada. La atención sobre las variaciones regionales (dentro de las modalidades del cristianismo ibérico e iberoamericano) junto con los matices temporales de este proceso, resultan de gran interés para esta mesa. De igual modo, se apreciarán esfuerzos de realizar cambios de escalas de análisis o incorporar enfoques históricos comparativos.

Ejes centrales en los cuales nos proponemos indagar:

ØEn los fenómenos de recepción producidos en los dominios americanos a partir de la imposición de la religión católica mediante los distintos procesos de apropiación, resignificación, acomodación, desplazamiento, tensiones y conflictos en torno a la religiosidad.

ØEn los instrumentos de evangelización (el papel de los sacramentos, de las distintas formas del discurso religioso y de las prácticas), sus funcionalidades, resignificaciones en su aplicación y recepción, tanto como en sus alcances.

ØEn el papel de los distintos actores sociales (individuos y colectivos), étnicos y religiosos. Las tensiones y negociaciones entre las identidades religiosas diversas (incluso, marginales) en un contexto de conquista de la hegemonía por parte del cristianismo.

ØEn los escenarios donde los profundos cambios políticos y sociales amplían el enfrentamiento y combate de la Iglesia católica con los poderes políticos.

Criterios de presentación
Los resúmenes tendrán un mínimo de 350 y un máximo de 400 palabras, y deberán contener los planteos problemáticos del tema a desarrollar. Los resúmenes serán enviados a las coordinadoras de la Mesa y a la organización general de las Interescuelas. El tipo de letra requerida será Times New Roman, tamaño 12, interlineado de 1, 5.
Este resumen deberá ser enviado a las coordinadoras de la Mesa: Lic. María Elena Imolesi (E-mail: meimolesi@arnet.com.ar) y a la Dra. Juliana Beatriz Almeida de Souza (Email: jbeatrix@predialnet.com.br) hasta el 10 de marzo de 2009.
Les recordamos que los participantes no podrán presentar más de dos ponencias en las Jornadas y no se aceptarán ponencias con autoría de más de dos personas.

Los resúmenes y las ponencias incluirán en su encabezamiento los siguientes datos:
XII Jornadas Interescuelas Departamentos de Historia
28, 29, 30 y 31 de octubre de 2009
Título de la ponencia:
Mesa Temática Nº : Violencias y consensos en la construcción del cristianismo en Iberoamérica (siglos XVI-XIX).
Universidad, Facultad y Dependencia:
Autor/res-as: (Apellido/s y nombres, Cargo Docente, Investigador-a, Alumno-a)
Dirección, teléfono, fax y dirección de correo electrónico:
[Reiteramos:Los resúmenes tendrán un mínimo de 350 y un máximo de 400 palabras, y deberán contener los planteos problemáticos del tema a desarrollar. Los resúmenes serán enviados a las coordinadoras de la Mesa y a la organización general de las Interescuelas. El tipo de letra requerida será Times New Roman, tamaño 12, interlineado de 1, 5]

Presentación de ponencias
Hasta el 29 de junio de 2009.

Criterios de presentación
Las ponencias deberán reunir un total de 40000 caracteres, en letra Times New Roman, tamaño 12, interlineado de 1,5. Las citas a pie de página, con la misma letra y en tamaño 10.
La tendencia es de admitir una ponencia por autor, excepcionalmente se aceptarán dos autores por ponencia, y una ponencia por coordinador.