Anthropology of German Studies:
A Working Bibliography

B

Baales, Michael and Martin Street
1996. Hunter-Gatherer Behavior in a Changing Late Glacial Landscape: Allerod Archaeology in the Central Rhineland, Germany. Journal of Anthropological Research. 52 (3): 281-327.

Bach, Jonathan
2002. 'The taste remains': consumption, (n)ostalgia, and the production of East Germany. Public culture. 14(3): 545-56.

Bachrach, Zvi
1985. Tefisat he-adam ba-ide'ologyah ha-Natsit. Sifriyat universit.ah meshuderet. Tel Aviv: Mat.kal, K.etsin h.inukh rash.

Baer, Hans A.
1992. The Legitimation Crisis in the German Democratic Republic before the Opening of the Wall: Views from Below. Dialectical anthropology. 17(3): 319-38.

1995. Conversations with Two Former Socialist Unity Party Members: Views of Life in East Germany. Dialectical anthropology. 20 (3-4): 387.

1996. Do Mormonism and the Former German Democratic Republic have Anything in Common?: An Examination of Marx's Concept of the Asiatic Mode of Production. Dialectical anthropology. 21(3-4): 345-63.

1998. Crumbling Walls and Tarnished Ideals: An Ethnography of East Germany Before and After Unification. University Press of America.

Bagger, W.
1992. Tourismus in der DDR vor und nach der Wende. Notizen. Institut für Kulturanthropologie und europäische Ethnologie. 39: 173-201.

Bahn, Paul G.
1991. The Face of Mozart. Archaeology. 44(2): 38.

1999. Neandertal Finds. Archaeology. 52(2): 26.

Bahr, Ehrhard
1973. Papageno: the unenlightened Wild Man in eighteenth-century Germany. In The wild man within: an image in Western thought from the Renaissance to romanticism. ed. Edward J. Dudley and Maximillian E. Novak. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press.

Baier, S.
1994. The Economic Impact of Travel and Tourism in a Mountain Area: The Case of Vorarlberg, Austria. In Tourism: The State of the Art. ed. A. V. Seaton, 141-43. Chichester, England: Wiley.

Baker, Frede
1993. The Berlin Wall: production, preservation and consumption of a 20th-century monument. Antiquity. 67:257 pp 709-33.

Balezin, Aleksandr Stepanovich
2002. Namibian Germans about themselves and their future. Etnograficheskoe obozrenie. 4: 121-6.

Baltl, H.
1968. Folklore research and legal history in the German language area. Journal of the folklore institute. 5(2/3): 142-51.

Bamberger, Gerald
1988. Ehe- und Übergabeverträge in Hessen. Ein Überblick über Geschichte, Aufbau und Funktion. Marburger Beiträge zur Kulturforschung, Heft 2. Marburg: Institut für Europäische Ethnologie / Kulturwissenschaft der Philipps-Universität Marburg.

Barford, P., Z. Kobylinski, and D. Krasnodebski
1991. Between the Slavs, Balts and Germans: ethnic problems in the archaeology and history of Podlasie. Archaeologia polona. 29: 123-60.

Barlau, S.B.
1976. An outline of Germanic kinship. Journal of Indo-European studies. 4(2): 97-130.

Barth, Julia
1999. Armutsbilder: Der Blick von urban managers. In Die andere Seite der Stadt. Armut und Ausgrenzung in Berlin. ed. Michi Knecht, 60-72. alltag & kultur, vol. 5. Köln: Böhlau Verlag.

Baruzzi, Arno
1979. Europäisches "Menschenbild" und das Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland. Freiburg and München: Alber.

Basilov, V.N.
1995. To the 50th anniversary of the victory over German fascism [Russian]. Etnograficheskoe obozrenie. 2:3-21.

Bassler, Gerhard P.
1990. Silent or silenced co-founders of Canada? Reflections on the history of German Canadians. Canadian Ethnic Studies. 22: 38-46.

Bauer, Ingolf
1988. König Maximilian II, sein Volk und die Gründung des bayerischen Nationalmuseums. Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde, p. 1-38.

Bauer, Thomas, Pedro Pereira, Michael Vogler, Klaus Zimmermann
2002. Portuguese migrants in the German labor market: selection and performance. [Portuguese] International migration review. 36(2): 467-91.

Bauerkamper, Arnd
1995. From land reform to collectivization in eastern Germany [French, w. English summary]. Etudes rurales. 138(40): 35-51, 263, 266.

Bauerkamper, Arnd and Jurgen Danyel
2000. O vsem rozhoduji kadry: Styl rizeni a vlastni obraz vychodonemeckych elit. Soudobe dejiny. 7(1/2): 138-53.

Baumann, Martin
1997. Culture contact and valuation: early German buddhists and the creation of a 'Buddhism in Protestant shape'. Numen. 44(3): 270-95.

Bauman, Zygmunt
1989. Modernity and the Holocaust. Cambridge: Polity Press.

Bausinger, Hermann
1961. Volkskultur in der technischen Welt. Stuttgart: Tübingen University Press.

1965. Volksideologie und Volksfurschung. In ZfV 61: 177-204.

1971. Volkskunde. Von der Altertumsforschung zur Kulturanalyse. Berlin.

1980[1968]. Formen der Volkspoesie. Berlin: E. Schmidt.

1999. Die heimliche Fortsetzung. Spuren von 1968 in der heutigen Alltagskultur. In Ethnographische und Ethnologische Studien 1. Heft Nr. 18: roundabout '68. Berlin: Institut für Europäische Ethnologie.

Bausinger, Hermann, ed.
1986. Ausländer, Inlände: Arbeitsmigration und kulturelle Identität. Tübingen: Tübinger Vereinigung für Volkskunde.

Bausinger, Herman and Konrad Köstlin, eds.
1980. Heimat und Identität: Probleme regionaler Kultur. Neumünster: Karl Wachholtz Verlag.

Bausinger, Hermann, Utz Jeggle and Gottfried Korff
1993. Grundzüge der Volkskunde. Darmstadt.

Bautz, Karin and Giselher Blesse
1999. Die vergessene Expedition: Auf den Spuren der Leipziger Moçambique-Expedition von 1931. Leipzig: Museum für Völkerkunde.

Bazzi, Danielle.
2000. "Migration als Inszenierung von Flucht und Zuflucht: Konflikte in Grenzbegegnungen", In Fluchten, Zusammenbrüche, Asyl. Fallstudien aus dem Ethnologisch-Psychologischen Zentrum in Zürich. ed. Danielle Bazzi, Heidi Schär Sall, David Signer, Elena Wetli, Dieter P. Wirth, 120-142. Zürich: Argonaut-Verlag.

Bechdolf, Ute
1992. Wunschbilder? Frauen im nationalsozialistischen Unterhaltungsfilm. Tübingen.

Becker, Franziska and Elka Tschernokoshewa, eds.
1997. Skizzen aus der Lausitz Region und Lebenswelt im Umbruch. Institut für Europäische Ethnologie of the Humboldt University, and the Sorbisch Institute, Bautzen. Köln and Vienna: Böhlau-Verlag.

Becker, Siegfried
1998. Kornblumen. Zur politischen und kulturellen Symbolik in den Nationalitätenkonflikten Österreich-Ungarns. In Hessische Blätter für Volks- und Kulturforschung 34.

Beer, Bettina
1991. Darstellung der Vermittlung fremder Frauen an deutsche Männer in den Medien: Ein Diskurs über Sex und Macht. Zeitschrift für Politische Psychologie. 10 (4): 225-33.

1996. Deutsch-philippinische Ehen. Interethnische Heiraten und Migration von Frauen. Berlin: Dietrich Reimer Verlag.

2000. Interethnische Beziehungen und Vergewaltigungsvorwürfe - lokale Ausprägungen eines globalen Diskurses. In Zwischen den Kulturen - zwischen den Geschlechtern. ed. Judith Schlehe. Münchener Beiträge zur Interkulturellen Kommunikation, Bd. 8.Kulturkontakte und Genderkonstrukte. NY und Berlin: Waxmann Verlag.

2000/2001. Migrationsforschung in Herkunfts- und Zielgebiet am Beispiel philippinischer Heiratsmigrantinnen in Hamburg. Mitteilungen der anthropologischen Gesellschaft in Wien. 130/131: 137-50.

2001. Alfred L. Kroeber und Clyde Kluckhohn: Culture. A Critical Review of Concepts and Definitions. In Hauptwerke der Ethnologie. ed. Christian F. Feest und Karl-Heinz Kohl, 197-202. Stuttgart: Alfred Kröner Verlag.

Beer, Matthias
1994. Kinder in den Familien deutscher Städte des späten Mittelalters und der frühen Neuzeit. kea. v. 6.

Behrens, H.
1966. Mitteldeutsche Einflusse im nordwestdeutschen Neolithikum. Jahresschrift fur mitteldeutsche Vorgeschichte. 50: 21-32.

Bell, Mathew
1994. Goethe's Naturalistic Anthropology: Man and Other Plants. Oxford: Clarendon.

Bellwald, Waltraut
1994. '...die Kohlenmine war doch unsere Rettung!'. Vom Verhaltnis zwischen Bergbau und Kulturwissenschaft in der Schweiz. Schweizerisches Archiv fur Volkskunde. 90(1): 3-27.

2003. Globi - der Schweizer 'Nationalvogel'. Von der Werbefigur zum Nationalhelden. Schweizerisches Archiv fur Volkskunde. 99(1): 1-22.

Bendix, Regina
1985. Progress and Nostalgia: Silvesterklausen in Urnäsch, Switzerland. Berkeley: University of California Press.

1989. Backstage Domains: Playing William Tell in Two Swiss Communities. Bern.

1992. National sentiment in the enactment and discourse of Swiss political ritual. American Ethnologist. 19(4): 768-90.

1993. Of "Mohrenkopfe" and "Japanesen": Swiss images of the foreign. Journal of Folklore Research. 30(1):15-28.

1999. On the road to fiction: narrative reification in Austrian cultural tourism. Ethnologia Europaea. 29(1): 29-39.

2002. Fracht - Pracht - Tracht: ein kleiner Exkurs über Haare in der Kultur und der Kulturwissenschaft. Schweizerisches Archiv für Volkskunde. 98(1): 223-33.

2002. Capitalizing on memories past, present, and future: observations on the intertwining of tourism and narration. Anthropological Theory. 2 (4): 469-87.

Benes, Bohuslav
1998. Nationalism in Czech and German memorial tale [Czech, w. English summary] Cesky Lid. 85(4): 302-17.

2001. Nas domov stredni Evropa: Ceske a nemecke lidove vzpominky na rok 1938 a 1945 po pul stoleti. Jizni Morava. 37(40): 153-67.

Benzenhöfer, Udo
1993. Psychiatrie und Anthropologie in der ersten Halfte des 19. Jahrhunderts. Hurtgenwald: Pressler.

Berdahl, Daphne
1997. Dis-Membering the Past: The Politics of Memory in the German Borderland. In A User's Guide to German Cultural Studies. S. Dedham, I. Kacandes, and J. Petropoulos, eds. Ann Arbor: University of Michigan Press.

1999. Where the World Ended: Re-Unification and Identity in the German Borderland. Berkeley: University of California Press.

1999. '(N)ostalgie' for the Present: Memory, Longing, and East German Things. Ethnos. 64: 2.

2000. Mixed Devotions. Religion, Friendship, and Fieldwork in Post-Socialist East Germany. In Fieldwork Dilemmas: Anthropologists in Post-socialst States. ed. Hermine De Soto and Nora Dudwick. Madison: University of Wisconsin Press.

2000. 'Go, Trabi, go!': reflections on a car and its symbolization over time [in special issue in honor of James Fernandez: 'Moral reimaginings: an-trope-ological engagements with the inchoate'] Anthropology and Humanism. 25(2): 131-41.

2005. The Spirit of Capitalism and the Boundaries of Citizenship in Post-Wall Germany. Comparative Studies in Society and History 51(2):235–51.

2005. Expressions of Experience and Experiences of Expression: Museum Re-Presentations of GDR History. Anthropology and Humanism. 30(2): 156–70.

Berg, M.L.
1993. German colonial influence on Chuuk. Journal de la Societe des Oceanistes. 97(2): 195-210.

Bergerson, Andrew Stuart
1997. In the shadow of the towers: An ethnography of a German-Israeli student exchange program. New German Critique. 71 (Spring/Summer): 141-77.

Berglund, Eeva K.
1998. Knowing nature, knowing science: an ethnography of environmental activism. Cambridge: White Horse Press.

2001. Self-defeating Environmentalism? Models and Questions from an Ethnography of Toxic Wast Protest. Critique of Anthropology. 21(3): 317-36.

Bergmann, Christian
1999. Die Sprache der Stasi: ein Beitrag zur Sprachkritik. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Bergmann, W.
1994. Xenophobia and antisemitism after the unification of Germany. Patterns of prejudice. 28(1): 67-80.

Bergström, S.
1990. Zur Wirtschaftssituation und zu den Entwicklungsmöglichkeiten der DDR in einem geeinten Deutschland. Schweizer Volkskunde. 10(70): 811.

Berthoud, G.
2001. The `spirit of the Alps' and the making of political and economic modernity in Switzerland. Social Anthropology. 9(1):81-94.

Bertels, Ursula, Sabine Eylert, Christiana Lütkes, Sandra de Vries
2004. Ethnologie in der Schule. Eine Studie zur Vermittlung Interkultureller Kompetenz. Praxis Ethnologie, Band 1.

Bertram, Jutta
1995. "Arm aber glücklich..." Wahrnehmungsmuster im Ferntourismus und ihr Beitrag zum (Miß)verstehen der Fremde(n). Reihe Fremde Nähe. Beiträge zur interkulturellen Disskussion, Bd. 6. Münster.

Bertram, Marion
1987. Rudolf Virchow als Prähistoriker: sein Wirken in Berlin. Sonderausstellung des Museums für Ur- und Frühgeschichte. Berlin: Staatliche Museen zu Berlin.

Bhasin, MK and W Fuhrmann
1972. Haptoglobin types in Germans of Giessen. The Anthropologist. 19(1/2): 31-2.

Biezais, Strom
1975. Germanische und Baltische Religion. Stuttgart: Verlag W. Kohlhammer.

Bimberg, S.
1988. Der Streit um Inhalt und Form als Gegenstand musikästhetischer Diskussion in der DDR. Law & Anthropology. 4(2): 175.

Bimmer, A.C.
1995. La recherche et l'enseignement de l'ethnologie europeenne (volkskunde) en Allemagne apres la reunification. Acta ethnographica Hungarica. 40(3/4): 345-52.

Binder, Beate
1998. Frauenförderung aus der Perspektive der Praxis. Erfahrungen im Umgang mit Frauenförderrichtlinien und Gleichstellungspolitik an Hochschulen. In Gleichstellung und Institution. Schule und Hochschule im Reformprozeß. ed. Susanne Diemer, 81-99. Tübingen.

1999. Elektrifizierung als Vision. Zur Symbolgeschichte einer Technik im Alltag. Untersuchungen des Ludwig-Uhland-Instituts der Universität Tübingen. Tübingen: Tübinger Vereinigung für Volkskunde.

2000. Political Stage-Setting. The Symbolic Transformation of Berlin. In Myth and Memory in the Construction of Community. Historical Patterns in Europe and Beyond. ed. Bo Strath, 137-56. Bruxelles.

2001. Capital under construction: history and the production of locality in contemporary Berlin. Ethnologia europaea. 31(2):19-40.

Bindorffer, Gyorgyi
2004. Glaubensleben und Religion der Ungarndeutschen. Acta ethnographica Hungarica. 49(1/2): 141-50.

Binz, Roland
1988. Borussia ist stärker: zur Alltagsbedeutung des Fussballvereins, gestern und heute. Frankfurt/Main and New York: P. Lang.

Birnbaum, P.
1992. Nationalism: a comparison between France and Germany. International social science journal. 133: 375-84.

Bittner, Regina
1998. Kolonien des Eigensinns. Ethnographie einer Ostdeutschen Industrieregion. Mit Fotografien von Andreas Weinand. Frankfurt am Main: Campus Verlag.

2000. Rund um die Uhr - ostdeutscher Arbeiteralltag im Kraftwerk Elbe. Zeitschrift für Volkskunde. Bd. II.

Bjerke, Robert
1969. A contrastive study of Old German and Old Norwegian kinship terms. Bloomington: Indiana University.

Blask, Falk, ed.
1999. Geteilte Nachbarschaft. Erkundungen im ehemaligen Grenzgebiet Treptow und Neukölln. Berliner Blätter, vol. 20. Ethnographische und Ethnologische Studien 2.

Bliss, Frank
1985. Völkerkunde und Entwicklungspolitik in der Bundesrepublik Deutschland. Anthropos 80: 617-641

1988. The cultural dimension in West German development policy and the contribution of ethnology. Current Anthropology. 29(1): 101-22.

Block, Walter
1997. Compromising the uncompromisable: the Austrian golden mean. Cultural Dynamics. 9(2): 211-38.

Blöchliger, Corinne and Corina Salis Gross
1997. Asylsuchende und Flüchtlinge beim Hausarzt: Interaktion zwischen Arzt und Patient aus ärztlicher Sicht. In Blöchliger, Corinne, Institutionsbasierte Erhebung der ambulanten medizinischen Versorgung und der gesundheitlichen Situation von Asylsuchenden und Flüchtlingen in der Schweiz. Basel: BSBS. pp. 123-44

Bochow, Michael
2000. Are younger German gay men more at risk from HIV? Results of a national survey in the gay press in Germany. Culture, health and sexuality. 2(2): 183-95.

Bock, Nikola Susanne
1995. Historical anthropology and the history of anthropology in Germany. In Fieldwork and Footnotes. London: Routledge: 202-19.

Bockhorn, Elisabeth
1998. At home again? Transylvanian landlers between Romania and Austria [Polish] Lud. 82: 97-106.

Bockhorn, Olaf, Ingeborg Grau, Ingeborg, and Walter Schicho, eds.
1998. Wie aus Bauern Arbeiter wurden. Historische Sozialkunde 13. Frankfurt/M: Brandes & Apsel.

Böck, Robert
1990. Volksfrömmigkeit und Brauch. Studien zum Volksleben in Altbayern 1990. Munich: Münchner Beiträge zur Volkskunde, Bd. 10.

Böhncke, Heiner and Harald Wittich, eds.
1991. Buntesdeutschland: Ansichten zu einer multikulturellen Gesellschaft. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt.

Bönisch-Brednich, Brigitte
2002. Auswandern. Destination Neuseeland. Eine ethnographische Migrationsstudie. Berlin: Mana Verlag.

Bohnsak, Ralf and Arnd-Michael Nohl
2003. Youth culture as practical innovation: Turkish German youth, 'time out' and the actionisms of breakdance. European Journal of Cultural Studies. 6(3): 367-85.

Boller, Boris, Kurt Imhof, and Patrik Ettinger
1999. Flüchtlinge als Thema der öffentlichen politischen Kommunikation in der Schweiz 1938-1947. In Unabhängige Expertenkommission Schweiz - Zweiter Weltkrieg. Die Schweiz und die Flüchtlinge zur Zeit des Nationalsozialismus, Beiheft.

Borneman, John
1992. Belonging in the Two Berlins. Kin, state, nation. Cambridge: Cambridge University Press.

1993. Trouble in the Kitchen: Totalitarianism, Love, and Resistance to Authority. In Moralizing States and the Ethnography of the Present, ed. Sally Falk Moore. 93-118. Washington, D.C.: American Ethnological Society Monograph Series.

1993 uniting the German nation: law, narrative, and historicity. American Ethnologist. 20(2): 288-311.

1993. Time-Space Compression and the Continental Divide in German Subjectivity. Oral History Review. 21(2): 41-57.

1996. German ideology: From France to Germany and back. J Of the Royal Anthropological Institute. 2(4): 732-33.

1997. Settling Accounts: Violence, Justice, and Accountability in Postsocialist Europe. NJ: Princeton University Press.

1997. State, Territory, and National Identity Formation in the Two Berlins, 1945-1995. In Culture, Power, Place: Explorations in Critical Anthropology, ed. Akhil Gupta and James Ferguson. Durham, North Carolina: Duke University Press.

1998. Grenzregime (Border Regime): The Wall and Its Aftermath. In Border Identities: Nation and State at International Frontiers. ed. Thomas M. Wilson and Hastings Donnan. Cambridge: Cambridge University Press.

1998. Der "Standort Deutschland“ und die Verlegung der Hauptstadt. In, Ethnographische und Ethnologische Studien 1. Heft Nr. 17: Transformationen des Städtischen. Stadtethnologie in Europa. Berlin: Institut für Europäische Ethnologie.

Borneman, John and Stefan Senders
2000. Politics without a head: is the "Love Parade" a new form of political identification?. Cultural Anthropology. 15 (2): 294-317.

Borscheid, Peter
1986. Romantic love or material interest: choosing partners in nineteenth century Germany. JFH. 11: 157-68.

Bose, F.
1963. Germany and Austria: the years since 1945. Ethnomusicology. 7(3):262-65.

Bosshard-Mlynarczyk, M.
1993. Einwanderung in die Schweiz [Polish w. German summary]. Etnografia polska. 37(1): 59-80.

Bourgois, Philippe
2005. Missing the Holocaust: my father's account of Auschwitz from August 1943 to June 1944. Anthropological quarterly. 78(1): 89-123.

Bourguignon, Erika
1996. Vienna and Memory: anthropology and experience. Ethos. 24(2): 374-87.

2005. Memory in an amnesic world: Holocaust, exile, and the return of the suppressed. Anthropological quarterly. 78(1):63-88.

Boyer, Dominic C.
2000. On the Sedimentation and Accreditation of Social Knowledges of Difference: Mass Media, Journalism, and the Reproduction of East/West Alterities in Unified Germany. Cultural anthropology: Journal of the Society for Cultural Anthropology. 15(4): 459-502.

2001. The Impact and Embodiment of Western Expertise in the Restructuring of the Eastern German Media after 1990. Anthropology of East Europe Review. 19(1): 77-84.

2001. Foucault in the Bush: The Social Life of Poststructuralist Theory in East Berlin's Prenzlauer Berg. Ethnos. 66(2): 207-36.

2001. Yellow sand of Berlin. Ethnography. 2 (3): 421-39.

2001. Media Markets, Mediating Labors, and the Branding of East German Culture at Super Illu. Social Text 19(3): 9-33.

2003. The Mischief of Tropes in the New Germany: On Glaeser’s Divided in Unity. Ethnography. 4(4): 556-60.

Braendli, Sibylle
2000. Der Supermarkt im Kopf. Konsumkultur und Wohlstand in der Schweiz nach 1945. Wien: Boehlau.

Bramwell, A.
1985. German identity transformed. Journal of the Anthropological Society of Oxford. 16(1): 1-18.

Brandenstein, W.
1962. Das Pferd: eine Hauptfrage der indogermanischen Altertumskunde. Mitteilungen der anthropologischen Gesellschaft in Wien. 92: 30-4.

Brandewie, Ernest
1990. When giants walked the earth: the life and times of Wilhelm Schmidt, SVD. Fribourg, Switzerland: University Press.

Brandt, Helga
1996. Frauen- und feministische Forschung in der Ur- und Frühgeschichte: ein Beitrag zur archäologischen Theoriediskussion. Ethnographisch-archäologische Zeitschrift. 37(1): 59 - 85

Braukämper, Ulrich
1979. The enigma of the Austrian mind. Man. 14: 560.

1979. Ethnology in West-Germany Today. Royal Anthropological Institute News 33: 6-8.

2000. Kolonialethnologie in Göttingen und Witzenhausen. In Ethnologie und Nationalsozialismus. ed. Bernhard Streck, 193-214. Gehren: Escher.

2001. "Der 'Verdienst-Komplex': Rückblick auf einen Forschungsschwerpunkt der deutschen Ethnologie". Zeitschrift für Ethnologie 126: 209-36.

2002. Trauma of a generation of ethnologists? The conference of the German Ethnological Association at Gottingen in 1969 [German w. English Summary] Zeitschrift fur Ethnologie. 127(2): 301-19.

Brednich, Rolf Wilhelm
1990. Trabi-Witze. Ein populäres deutsches Erzählgenre der Gegenwart. Volkskunde in Niedersachsen. 7(1): 139-48.

1992. 'Deutschland, einig Vaterland?' What Germans narrated before and after the reunification Studia fennica: folkloristica. V. 1: 78-88.

Bredrich, Rolf Wilhelm, ed.
1988. Grundriß der Volkskunde. Berlin.

Bruckner, Sierra A.
1999. The Tingle-Tangle of Modernity: Popular Anthropology and the Cultural Politics of Identity in Imperial Germany. Ph.D. diss, University of Iowa.

Brudner, L.A.
1972. The maintenance of bilingualism in southern Austria. Ethnology. 11(1):39-54.

Brücker, W.
1990. Volkskundler in der DDR. Bayerische Blätter für Volkskunde.

Buechler, Hans and Judith-Maria Buechler
1995. The Many Faces of Agricultural Privatization in Eastern Germany.
Anthropology of Work Review. 16(3-4): 32-39.

1999. The Bakers of Bemburg and the Logics of Communism and Capitalism.
American Ethnologist. 26(4): 799-821.

2000. Farmers, Conflict, and Identity in Eastern Germany. Identities 7 (1): 39-83.

2002. Contesting Agriculture: Cooperativism and Privatization in the New Eastern Germany. Suny Series in the Anthropology of Work. NY: State Univ of New York Press.

2000. Farmers, conflict, and identity in eastern Germany. Identities 7 (1)1: 39-83.

Buhnen, S.
1992. Place names as an historical source: an introduction with examples from southern Senegambia and Germany. History in Africa. 19: 45-101.

Bundgard, J.A.
1965. Caesar's bridges over the Rhine. Acta archaeologica. 36: 87-103.

Bunker, Arnd
2002. The function of the Other in recent German mission calls. International Review of Mission. 91(362): 342-53.

Bunzl, Matti
1995. On the Politics and Semantics of Austrian Memory: Vienna's Monument Against War and Fascism. History & Memory 7(2):7-40.

1996. The City and the Self: Narratives of Spatial Belonging among Austrian Jews. City & Society. p. 50-81.

1996. Franz Boas and the Humboldtian Tradition: From Volksgeist and Nationalcharakter to an Anthropological Concept of Culture. History of Anthropology, Vol. 8 -- Volksgeist as Method and Ethic: Essays on Boasian Ethnography and the German Anthropological Tradition, ed. George Stocking. 17-78. Madison: University of Wisconsin Press.

1996. The Poetics of Politics and the Politics of Poetics: Richard Beer-Hofmann and Theodor Herzl Reconsidered. The German Quarterly. 69(3): 277-304.

1997. Outing as Performance/Outing as Resistance: A Queer Reading of Austrian (Homo)Sexualities. Cultural Anthropology. 12(1).

1997. Theodor Herzl's Zionism as Gendered Discourse. In Theodor Herzl and the Origins of Zionism. Austrian Studies 8. ed. Edward Timms & Ritchie Robertson, 74-86. .Edinburgh: Edinburgh University Press.

1998. Counter-Memory and Modes of Resistance: The Uses of Fin-de-Siecle Vienna for present-day Austrian Jews. In Transforming the Center, Eroding the Margins: Essays on Tehnic and Cultural Boundaries in German Speaking Countries. Columbia: Camden House.

1999. From Kreisky to Waldheim: Another Jewish Youth in Vienna. In Contemporary Jewish Writing in Austria: An Anthology. ed. Dagmar Lorenz, 349-58. Lincoln: University of Nebraska Press.

2000. Die Wiener Jahrhundertwende und die Konstruktion jüdischer Identitäten in der zweiten Republik (Vienna's Fin de Siècle and the Construction of Jewish Identities in the Second Republic). In Erinnerung als Gegenwart: Jüdische Gedenkkulturen. ed. Sabine Hödl and Eleonore Lappin, 149-72. Berlin: Philo Verlag.

2000. Modes of Nostalgia and Figurations of 'Austria' in the Exil(auto)biographien of Richard Beer-Hofmann and Stefan Zweig. In Austria in Literature. ed. Donald Daviau, 48-59. Riverside: Ariadne Press.

Burcaw, George Ellis
1979. The Saxon house: a cultural index in European ethnography. Moscow: University Press of Idaho.

Burschel, Peter, Goetz Distelrath and Sven Lembke
2000. Das Quaelen des Kürpers. Eine historische Anthropologie der Folter. Köln and Wien: Boehlau Verlag.

Bushmann, Rainer
2000. Karl Nauer and the politics of collecting ethnographic objects in German New Guinea. Pacific arts. 21/22: 93-102.