Table of Contents

18.2 (1998)

19.2 (1999)

ISSN 1943-3840

Don Quijote ve a Cardenio por primera vez. G. Doré

Bulletin of the CERVANTES SOCIETY OF AMERICA

THE CERVANTES SOCIETY OF AMERICA

President
CARROLL B. JOHNSON (2000)

Vice President
EDWARD H. FRIEDMAN (2000)

Secretary-Treasurer
WILLIAM H. CLAMURRO (1998)

Cervantes, official organ of the Cervantes Society of America, publishes scholarly articles in English and Spanish on Cervantes's life and works, reviews and notes of interest to cervantistas. Twice yearly. Subscription to Cervantes is a part of membership in the Cervantes Society of America, which also publishes a Newsletter. $20.00 a year for individuals, $40.00 for institutions, $30.00 for couples, and $10.00 for students. Membership is open to all persons interested in Cervantes. For membership and subscription, send check in dollars to Professor WILLIAM H. CLAMURRO, Secretary-Treasurer, The Cervantes Society of America, Division of Foreign Languages, Emporia State University, Emporia, Kansas 66801-5087. Manuscripts should be sent in duplicate, together with a self-addressed envelope and return postage, to Professor MICHAEL MCGAHA, Editor, Cervantes, Department of Romance Languages, Pomona College, Claremont, California 91711-6333. The SOCIETY requires anonymous submissions, therefore the author's name should not appear on the manuscript; instead, a cover sheet with the author's name, address, and the title of the article should accompany the article. References to the author's own work should be couched in the third person. Books for review should be sent to Professor EDWARD FRIEDMAN, Book Review Editor, Cervantes, Dept. of Spanish and Portuguese, Ballantine Hall, Indiana University, Bloomington, Indiana 47405.

Copyright © 1999 by the Cervantes Society of America.

VOLUME XIX, NUMBER 1 TABLE OF CONTENTS

ARTICLES

	Cardenio’s Twice-Told Tale
		ROBERT L. HATHAWAY		4
			Dos veces narra Cardenio la historia de sus infortunios, re/creando los detalles de ellos para un reducido público. Es fácil que un lector acepte el sentido trágico que se empeña a proyectar este despojado tan embebecido de la literatura sentimental, pero en aquellos detalles mismos este autor claramente se revela tal como es, cobarde e irresoluto aún después de pretender esforzarse a imitación de Dorotea. Penetrando por la retórica cuidadosamente confeccionada de su autorretrato se reconoce la verdad de la pérdida de su amada Luscinda y no su falso simulacro. Al fin y al cabo, se ve que nunca ha sido víctima de los demás sino de sus propias debilidades, y resulta difícil sentir la simpatía que él decididamente cree merecerse.

	Dulcinea and Pynchon’s V.
		CAROLE A. HOLDSWORTH		27
			V. (1963), primera novela del distinguido escritor norteamericano Thomas Pynchon, presenta a una ambigua protagonista postmodernista que se puede relacionar con Dulcinea del Toboso, por lo menos en parte. De la misma manera que don Quijote crea a Dulcinea a partir de los “disparatados” libros de caballerías, Herbert Stencil —soltero cincuentón obsesionado— crea a V. a partir de los cuadernos personales de su padre. Al igual que en el caso de Dulcinea, V. se puede interpretar como una influencia positiva o negativa en la loca búsqueda de su creador. La diferencia más notable entre Dulcinea y V. tiene que ver con la falta caótica del orden presentada en el mundo de V., en contraste con la sugerencia de “orden desordenada” encontrada en Don Quijote.

	Significant Disparities in the Text of La tía fingida vis-à-vis Cervantes’s El casamiento engañoso
		E. T. AYLWARD		40
			Durante siglos la cuestión de la paternidad de La tía fingida ha desafiado los esfuerzos que han tratado de resolver tal problema. A pesar de las conclusiones de Icaza (1916) y Criado de Val (1953) en contra de la paternidad cervantina, persisten muchos críticos en llamar a Cervantes autor de dicha obra. Las cuidadosas investigaciones hechas por Icaza y Criado de Val sobre los elementos léxicos y gramaticales de la TF son apoyadas en el presente estudio mediante una comparación —en términos de caracterización, técnica narrativa, y tono moralizante— entre la TF y la obra cervantina que más se asemeja a ella, El casamiento engañoso.

	Escritor/Excretor: Cervantes's “Humanism” on Philip II's Tomb
		E. C. GRAF		66
			Este trabajo intenta combinar tres perspectivas del famoso soneto cervantino “Voto a Dios que me espanta esta grandeza”: 1) una lectura epistemológica interpretando el soneto como objeto arquitectónico que relata una visión orgánica del universo; 2) una lectura personal-testimonial a través de la cual el soneto se convierte en una confesión por parte del autor de su participación en el imperialismo español; y 3) una lectura histórica que descubre en el soneto un retrato físico y político de la muerte de Felipe II. A lo largo del ensayo interpreto el poema desde una perspectiva escatológica, tanto en el sentido material y corporal como en el sentido teológico y político de la palabra. A mi ver, el poema marca una transición en la trayectoria de la obra de Cervantes donde se manifiesta un conflicto ideológico entre la lealtad patriótica de un soldado a su rey y el servicio soteriológico de un escritor a la humanidad, conflicto que anticipa su rechazo carnavalesco del nacionalismo imperial que forma la base de la tal llamada primera novela moderna.

	La admiración en el Quijote y el enigma del paje soldado (DQ II, 24)
		JAIME FERNÁNDEZ, S.J.		96
			Don Quixote's fleeting encounter with the soldier-page after his dream vision in the Cave of Montesinos seems slightly enigmatic. Contrary to what could be called the rule of either astonishment (admiración) or laughter in Don Quixote, the page is neither surprised by the knight nor does he laugh at him. The young character's traits, and Don Quixote's attitude toward him, suggest that he is an anomalous character, not novelesque but real. The page thus appears to be a memory, reflection, or image of the author in his youth. The young man's indifference to Don Quixote is only logical, because he doesn't yet have the author's, or the character's, treasury of lived experience.

	Cervantes, un proyecto de modernidad para el Fin de Siglo (1880-1905)
		CARLOS M. GUTIÉRREZ		113
			This paper points out some specific receptions and readings that the Spanish fin de siècle gave to Cervantine texts that diverge from those studied by Anthony Close in The Romantic Approach to Don Quixote (1977). I argue that there were three different readings of Cervantes's texts in this period: the esoteric (Nicolás Díaz de Benjumea and his followers), the hermeneutical (Unamuno, Ortega y Gasset, Américo Castro), and finally, the philological (Rodríguez Marín, León Máinez, etc.), founded on academic grounds and positivist tools. It is my contention that the latter represented an attempt to maintain Cervantes studies firmly within the realm of modernity, thereby removing them from the domain of “premodern” readings.

	Augustin Redondo. Otra manera de leer el “Quijote”: Historia, tradiciones culturales y literatura.
		(ANNE J. CRUZ)	134

	Jacques Lezra. Unspeakable Subjects: The Genealogy of the Event in Early Modern Europe.
		(ROBERT M. JOHNSTON)	138

	Edward Baker. La biblioteca de don Quijote.
		(VICENTE PÉREZ DE LEÓN)	142

	Ronald Paulson. Don Quixote in England: The Aesthetics of Laughter.
		(LAURA J. GORFKLE)	145

	William H. Clamurro. Beneath the Fiction: The Contrary Worlds of Cervantes’s Novelas ejemplares.
		(ERIC J. KARTCHNER)	149

	Anthony J. Cascardi. Ideologies of History in the Spanish Golden Age.
		(WILLIAM CHILDERS)	154

	Don Quixote & the ‘Third Term’ as Solvent of Binary Dualisms: A Response to Howard Mancing
		(HENRY W. SULLIVAN)	177

Prepared with the help of Sue Dirrim

18.2 (1998)		19.2 (1999)
Fred Jehle jehle@ipfw.edu	Publications of the CSA	H–Cervantes
URL: http://www.h-net.org/~cervantes/csa/bcsas99.htm